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La Voz de los Muertos (El Juego de Ender 2), de Orson Scott Card
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Es una novela excelente pero vive a la sombra de su antecesora. Y son tan distintas que no deberían formar parte de la misma saga. |
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 Reseñar una novela de este calibre supone una dificultad añadida debido al carácter polifacético del segundo volumen de la saga de Ender. ¿Novela de ciencia ficción o de antropología? ¿Relato sobre religión o sobre ciencia? ¿Una maravilla como novela o un fiasco como segunda parte de la saga? ¿Destinado a un público juvenil o a adulto? Seguramente todas opiniones serían válidas y habría tantas como lectores y reseñadores.
"La Voz de los Muertos" (disponible en FantasyTienda), la continuación de "El Juego de Ender", recibió los premios Nébula 1986, Hugo 1987 y Locus 1987; ahí es nada. Una nueva edición de Zeta Bolsillo, con 544 páginas, en edición rústica con solapas nos permite disfrutar nuevamente de esta obra. Orson Scott Card (Richland- Washington (USA)), alcanza su madurez como novelista con "La Voz de los Muertos"; misionero y mormón, los conceptos religiosos son abundantes en su obra.
El argumento no nos hace suponer que estamos ante una novela de ciencia ficción o la continuación de "El Juego de Ender". En un planeta llamado Lusitania se ha instalado un proyecto científico con la misión de estudiar a una nueva especie alienígena inteligente, los cerdis. Uno de los antropólogos encargados del estudio es asesinado brutalmente por los seres en investigación. Un Portavoz de los Muertos es llamado para investigar esa muerte.
Todo gira en torno a la personalidad y la genialidad de Ender; los enamora a todos y soluciona problemas psicológicos graves con su sola presencia.
Han transcurrido 3000 años desde los hechos ocurridos en "El Juego de Ender" y nuestro brillante protagonista tiene treinta y pocos años; la maravilla de la relatividad y sus múltiples viajes han obrado el milagro. El viaje interplanetario dura pocas semanas para el viajero pero transcurren unas décadas para el resto de habitantes.
La antropología del momento ha distinguido cuatro tipos de extranjeros en función de la relación con los seres humanos; el primero sería el utlanning, el extraño que reconocemos como humano en nuestro mundo pero que pertenece a otro país o ciudad; el segundo es el framling, el extranjero que reconocemos como humano pero de otro mundo; el tercero es el ramen, el extranjero que reconocemos como humano pero de otra especie; y el cuarto y último es el auténtico alienígena, el varelese, que incluye a todos los animales pero con los cuales no es posible la conversación.
Y cuatro también son las especies que se encuentran en la novela: el homo sapiens, los insectores (una última reina de su especie que Ender salvó antes del genocidio), los cerdis de Lusitania, y Jane, una entidad consciente de sí misma e inteligente, surgida del ansible (unas redes de comunicación más rápidas que la luz).
 El recuerdo al genocidio insector de Ender le ha convertido en un paria entre sus congéneres y esconde su identidad en el cargo de Portavoz de los Muertos (una especie de abogado-detective). El trabajo científico con los cerdis busca no contaminar en exceso a los alienígenas de las ideas y tecnologías humanas.
Y ahí transcurren los hechos de la novela. Entre esos recovecos nos conduce el señor Scott. Antropología, ciencia ficción, novela negra y psicología; todo mezclado y aderezado con la expectativa de la genialidad inicial de la saga.
Han tenido que pasar veintidós años (entre la segunda y la tercera lectura), y tener estudios en Antropología e Historia para que un servidor haya podido disfrutar con la profundidad que se merece esta novela. No es nada fácil. Y lo complejo de ella no es su narrativa o la temática. Es el hecho de ser encasillada como la segunda parte de la saga. Ahí radica su principal defecto. ¿Es una apuesta mercantil de la editorial? ¿O una pifia enorme del señor Scott? Yo me inclino por repartir las culpas.
Como parte de la saga es antinatural; los seguidores de Ender pueden quedar defraudados. Ni batallitas espaciales, ni genios militares, ni casi el ingenio del protagonista. Como novela individual es muy brillante. Supera en mucho a su antecesora. Más inteligente, profunda, reflexiva y con multitud de buenos diálogos y frases ingeniosas; un ejemplo,
- La seguridad en los conocimientos: “… Creemos lo suficiente para actuar como si fuera verdad. Cuando estamos así de seguros, lo llamamos conocimientos. Hechos. Apostamos nuestras vidas”.
La prosa es la correcta para la narración; no tan fluida y con menos ritmo que su antecesora. Pero se sigue bien y no es pesada en exceso. Todo gira en torno a la personalidad y la genialidad de Ender; los enamora a todos y soluciona problemas psicológicos graves con su sola presencia. Ahí patinó el señor escritor: demasiada perfección en un individuo en una novela donde la psicología es tan importante.
 Otro “truco” narrativo del señor Scott (leer la reseña de "El Juego de Ender", para ver el primero); al igual que su antecesor nos coloca un pequeño prólogo en cada capítulo. Parece información veraz, científica y coherente. Y es cierto, lo es. Pero va mucho más allá. El escritor nos vuelve locos: el caso se resuelve llegando hasta su solución en el extremo este (la ficción); pues bien, en esas introducciones nos conduce cada vez más hacia el extremo oeste (la ciencia), en dirección contraria. A cada capítulo estamos más desconcertados de cuál será la solución. Hasta que llega un punto (a partir del capítulo 10) en que esos prólogos hacen un giro de 180º y nos ayudan (a todos; tanto al lector, al narrador, como al propio Ender) a disfrutar de la solución final.
Me ha gustado mucho
Jane (la entidad consciente surgida de las redes informáticas); una idea que ha tenido mucha influencia en mis escritos. ¿No querría alguien tener conectado permanentemente a su oído un ente dominador de toda la red informática mundial y que obedeciese ciegamente a todos tus deseos?
No me ha gustado
Convertirla en la secuela de "El Juego de Ender". Ello hace que el seguidor se sienta defraudado al principio. También que los lectores aficionados a las buenas novelas de antropología sean reacios a su lectura. Es una novela excelente pero vive a la sombra de su antecesora. Y son tan distintas que no deberían formar parte de la misma saga.
Dos aspectos a tener en cuenta
Incluso hoy día, en el siglo XXI, el estudio que se hace de lo que no es humano se le aplica el troquelado humano; es una realidad que Scott, en su novela, realza muy bien. ¿Acaso no hemos avanzado nada desde el Renacimento? ¿Tenemos que ser siempre el centro de todo? ¿Todo debe estar a nuestra imagen y semejanza?
Un aire fresco de ecologismo. En "La Voz de los Muertos" se menciona muchas veces una plaga terrible que asoló Lusitania en el pasado; la Descolada. Esta plaga seccionó la evolución de multitud de especies y dejó sólo una docena de ellas viviendo en el planeta (entre vegetales y animales). ¿Intentó el señor Scott semejar a la Descolada con los hombres actuales? ¿Querríamos (de ser ello posible) vivir en un mundo tan poco diversificado y vivo? En nuestras manos está.
Mi recomendación al leer la novela
No correr en el último capítulo; es poco importante para el desarrollo de la trama, pero es muy bueno en frases geniales. Un ejemplo
- “…Siempre que sigas naciendo, está bien morir a veces”.
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