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El corazón de las tinieblas, de Joseph Conrad |
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Estamos, pues ante una obra humana puesto que el horror es parte fundamental del ser humano. El corazón de las tinieblas no está en el curso del río Congo ni en Bruselas, viaja con todos y cada uno de nosotros. |
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 La editorial Valdemar es una de mis debilidades desde que hace ya unos cuantos años descubriese auténticas joyas en su Club Diógenes. Puestos a dar todavía más alegrías al lector exigente sacó a la luz su biblioteca selecta bajo el título El gato negro, y como no podía ser menos, es dentro de esta selección para amantes de la literatura donde ha publicado una de las obras que todo aquel que quiera acercarse de verdad al íntimo significado de lo humano debe leer: "El corazón de las tinieblas".
La editorial nos ofrece una edición cuidada que además incluye un muy interesante prólogo de Dámaso López García, quien ha estado a cargo también de la traducción. Personalmente, recomiendo leer el prólogo después de leída la novela, o, en todo caso, leer antes y releer después, para que el lector afronte sus propios acuerdos y desacuerdos al respecto. Y es que no se debe olvidar que "El corazón de las tinieblas" es una obra que no deja indiferente y que puede dar lugar a múltiples lecturas e interpretaciones, ya que bajo su aparente sencillez acecha una descripción y reflexión en torno a diversos aspectos de la condición humana, pasando por el colonialismo, el racismo, la avaricia, la locura…
Se nos presenta en ese contraste entre “locura primitiva” y “locura civilizada” uno de los pilares básicos de la obra: la violencia, el horror, como constantes de la condición humana
No deja de ser paradójico que un libro pequeño en extensión, pueda albergar tanto, pero el lector se encontrará con que el periplo del protagonista, el marino inglés Marlow, lo pondrá en el río Congo durante su expolio por los belgas, con lo que supone. Que nadie se sorprenda. El propio Conrad lo anticipa antes de poner un pie en África, Marlow ha de pasar por Bruselas, a la que llama ciudad sepulcral, definición que se queda incluso corta si se tiene en cuenta el grado de destrucción que el saqueo belga provocó en el llamado Estado libre del Congo. Y es que Conrad nos da testimonio de cómo bajo una presunta obra civilizadora no había más que rapiña, violencia y subyugación.
Lo innegable es que El corazón de las tinieblas es ante todo un libro de viajes a lo peor del colonialismo y a lo más bajo de los comportamientos humanos. La animalización o primitivismo casi racista con que se describe a los africanos junto con su –por llamarlo de algún modo- estoicismo primigenio, se ve acompañada de una descripción pormenorizada de los europeos que acudían a África en un intento de huir de su miseria material, arrastrando consigo una miseria moral y degradación que por momentos alcanza tintes físicos.
La exposición, por veces descarnada, de una rapacidad exacerbada que se pretende ocultar bajo el velo hipócrita del progreso se hace con una naturalidad tal que resulta innegable la maestría de Conrad: no es necesaria exposición moralizante alguna para que el lector vea por sí mismo lo que se ha hecho y juzgue.
 Añadamos a ello la obsesión generalizada que hay en torno al personaje de Kurtz. Obsesión que frisa la envidia o la maledicencia en ocasiones o que es una idolatría irracional en otras. Kurtz, quien parece que se ha vuelto loco, empapándose de las costumbres de los nativos, desarrolla una crueldad primitiva frente a la crueldad civilizada y correcta.
Se nos presenta en ese contraste entre “locura primitiva” y “locura civilizada” uno de los pilares básicos de la obra: la violencia, el horror, como constantes de la condición humana.
No hay en Conrad un horror o un terror sobrenatural o ajeno a la condición humana. La maldad, la perversidad, el horror, son construcciones humanas, son parte de nuestra condición y no debemos buscarlos fuera de nosotros ni achacarlos a monstruos inhumanos.
Es esta visión del mal, de nuestro reverso tenebroso, lo que explica que Kurtz sea para algunos un demente y, para otros, admirable; lo que explica que para algunos el expolio sea parte fundamental de una obra civilizadora y para otros sea una inmoralidad injustificable.
Estamos, pues ante una obra humana puesto que el horror es parte fundamental del ser humano. El corazón de las tinieblas no está en el curso del río Congo ni en Bruselas, viaja con todos y cada uno de nosotros. Como el propio autor indica en algunos pasajes de la obra: “¡El horror, el horror!” Sólo con esta frase Conrad plasma una parte fundamental de lo que somos, de nuestra condición humana. Una frase que explica bien la idea que sustenta el libro.
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