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Repaso a multitud de tatuajes de gran importancia repartidos a lo largo de la línea de la historia moderna. Desde Prison Break a Promesas del Este, pasando por El Cabo del Miedo, memento o La Noche del Cazador. |
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 Vivimos en una sociedad donde el culto al cuerpo está a la orden del día. Un mundo donde la apariencia lo es todo, invirtiéndose cada vez más tiempo y dinero en la realización de prácticas que permitan una mejora de nuestro aspecto. De entre todos los recursos que tenemos a nuestro alcance, quizás sea el tatuaje el que mayor número de adeptos presente. Por norma general, el tatuaje es considerado un elemento decorativo más, comparable a cualquier accesorio con el que diariamente adornamos nuestro cuerpo. Si bien es cierto que en algunos casos esta huella permanente adquiere un significado concreto, como el amor a una madre, novia, hijo… lo cierto es que se encuentra bastante lejos de la auténtica simbología que atesora entre los pueblos primitivos de donde es originario. En el caso que nos ocupa, los dibujos corporales se han convertido en un elemento recurrente en los argumentos cinematográficos adquiriendo diversos significados algunos de los cuales, vamos a intentar desentrañar en el presente artículo.
 El mal puede representarse de diversas formas, lo más común es encontrarnos con un individuo malencarado, de ruidosa carcajada, pero también puede revelarse como la más inocente y angelical de las criaturas. Si bien es cierto que todo villano que se precie suele mostrar una profunda marca originaria de su profundo odio hacia la humanidad, que se rebela a través de un profundo trastorno psicológico, y en ocasiones mediante huellas corporales que sacan a la luz fragmentos de su ideario. En “La noche del cazador” (Charles Laugthon 1955), nos enfrentamos cara a cara con Harry Powell (Robert Mitchum) un predicador que recorre la América profunda, enseñando el evangelio en los difíciles tiempos de la depresión. Sin embargo la actitud de Powell no es lo que parece, porque muy pronto revela su auténtica naturaleza un despiadado asesino que tiene su propio concepto del bien y el mal, manifestado en las palabras amor (Love) y odio (Hate) que lleva tatuadas en los nudillos de la mano derecha e izquierda respectivamente.
 En una línea similar se encontraría “El cabo del miedo” (Martin Scorsese, 1991) remake del clásico “El cabo del terror” (J. Lee Thompson 1962), y donde hace su aparición Max Cady (Robert de Niro), un ex convicto que acecha a la familia del abogado que propició su condena, Sam Bowden (Nick Nolte). Durante su estancia en prisión, Cady sufre una espectacular metamorfosis física e intelectual, que le lleva a alejarse del mundo real, para sumirse en un universo propio en el que sus actos se encuentran plenamente justificados. Buena prueba de semejante credo vital, son los tatuajes que recorren su cuerpo, en el pecho un corazón partido acompañado de un nombre de mujer, y la cabeza de una figura encapuchada que porta una sangrienta guadaña; sin olvidarnos del más espectacular, la enorme cruz que recorre su espalda, de la que cuelgan las balanzas de la verdad y la justicia, motores que mueven su justa venganza.
En “Dragón rojo” (Brett Ratner 2002), precuela de “El silencio de los corderos”, encontramos un espectacular tatuaje en la espalda del psicópata interpretado por Ralph Fiennes, una figura coronada por una impresionante testa, que exhibe orgulloso en una escena clave del film.
 Pero no siempre es el villano el que porta los tatuajes, también los encontramos en los héroes o mejor dicho antihéroes, aquellos que buscan conseguir algún tipo de redención con sus actos, moviéndose en el ambiguo límite que separa el bien y el mal. Los casos más claros en este sentido, puedan ser el cazavampiros Blade y el cazador de demonios Constantine.
En otros casos los tatuajes lejos de ofrecer una imagen sobrenatural de su portador, se convierten en herramienta clave con la que poder demostrar su inocencia o fugarse de una prisión de máxima seguridad.
 Dentro del primer grupo se incluiría “Memento” (Christopher Nolan 2000), cuyo protagonista Leonard Shelby (Guy Pearce) es un investigador de seguros aquejado de una extraña enfermedad, es incapaz de recordar sucesos recientes. Cuando las pruebas le señalan como posible autor material de la muerte de su esposa, convierte su cuerpo en improvisado lienzo en el que tatuar palabras y frases, que unido a las imágenes tomadas con su polaroid, se van a convertir en piezas de un intrincado rompecabezas, cuya solución permitirá la salvación de su protagonista.
 En el mundo de las prisiones, los adornos corporales son una constante, pero pocos se acercan a la riqueza simbólica que luce el protagonista de “Prison break”. Paul Scofield (Wentworth Miller) cubre cada centímetro de piel de su torso y brazos con un elaborado tatuaje compuesto en su mayoría por figuras de demonios entre los que destaca la poderosa efigie justiciera que decora su pecho. En realidad tan elaborados dibujos dispuestos sobre un fondo arquitectónico de tintes medievales, esconde un complejo plano que garantice no sólo la huida de la prisión, sino también la posterior supervivencia en el mundo exterior.
Aunque el significado más frecuente para los tatuajes es el que define el estatus de una persona, es decir, su pertenencia a un grupo social regido por unas normas de comportamiento bastante rígidas, es lo que entendemos por tribus. En este caso conviene mencionar la presencia de tribus propiamente dichas, es decir, aquellas que presentan un extenso legado sustentado por creencias que se mueven a medio camino entre la tradición y la superstición. Es el caso de los mayas que Mel Gibson nos presenta en “Apocalypto” (2006), pasando por cualquier cinta del oeste que tenga a los nativos americanos como principales protagonistas, sin olvidarnos de las tribus más exóticas procedentes de Oceanía.
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