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El libro de las cosas perdidas, de John Connolly |
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Todo lo que David va cruzándose en el camino, ya lo ha leído anteriormente en su colección de libros de cuentos o de mitología y aventuras. |
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 Cuando el mundo se derrumba a tu alrededor, uno tiende a inventarse un universo propio en el que refugiarse. Es el caso de David, un chaval de doce años que acaba de perder a su madre y cuyo padre intenta rehacer su vida junto a una nueva mujer que pronto queda embarazada. A los celos propios de David ante la nueva situación, hay que sumar el estado de permanente alerta que vive su Londres natal a causa de la Segunda Guerra Mundial. No es de extrañar que el chico se refugie en esos libros de aventuras que tanto le gustan para evadirse de una realidad terrible. Lo que sí resulta más raro es que de la noche a la mañana comience a escuchar susurrar a los libros, así como a desmayarse durante grandes lapsos de tiempo en los que la realidad se diluye en imágenes borrosas.
Un John Connolly alejado de sus habituales novelas de género negro que se atreve a dar una vuelta de tuerca a todas las fábulas infantiles
“El libro de las cosas perdidas” (Oniro) es un gran cuento de superación personal, una novela que trata a modo de fábula el paso del egoísmo propio de la niñez a la responsabilidad de la madurez. Comienza, como no podía ser de otro modo, con un ‘érase una vez’, y su desarrollo es el típico de los cuentos clásicos. Pero no en su versión edulcorada (cuánto mal ha hecho Disney en la transmisión de estas historias tradicionales…), sino en su vertiente más violenta y atroz. Una vez que David entra en este mundo de terrible cuento de hadas, las referencias a historias de sobra conocidos por el lector se sucederán sin cuartel vertebrando la búsqueda del chico (búsqueda de su madre muerte, del ‘libro de las cosas perdidas’ que le devuelva a su hogar, de su propia responsabilidad).
 Historias conocidas pero truncadas al antojo del autor, un John Connolly alejado de sus habituales novelas de género negro que se atreve a dar una vuelta de tuerca a todas esas fábulas infantiles (muchas de ellas ya de por sí truculentas, no nos engañemos) para cargarlas de violencia. Así, Hansel y Gretel contiene un final mucho más trágico de lo que estábamos acostumbrados, y la historia de Caperucita Roja está repleta de sexualidad. Muchas de estas referencias serán contadas directamente por alguno de los personajes protagonistas como una labor aleccionadora, siguiendo la tradición oral por la que muchas de ellas nos han llegado realmente a día de hoy. En cambio en otras ocasiones será el joven protagonista de la novela el que se pegue de bruces contra estas historias modificadas, muchas de ellas con un poso malsano (como es la parte protagonizada por la Cazadora) y otras con una carga mordaz y satírica (valga como ejemplo el intento de asesinato de Blancanieves a manos de los siete enanitos). Sin duda la universalidad de estas historias, así como la abundancia de subtramas, ayuda a que el lector devore las páginas de esta novela referencial.
Dentro de este mundo de fantasía, David irá descubriendo a un buen puñado de personajes secundarios que le ayudarán en su aventura o intentarán destruirle. Entre los primeros se encuentra la sempiterna figura del leñador, que será su mentor al comienzo de la novela y le pondrá sobre aviso de los peligros del mundo que habitan. También le ayudará el guerrero Roland (del poema de la Torre Oscura de Robert Browning), al que servirá buena parte de la novela. Entre los enemigos cabe destacar el auténtico villano de la función, el Hombre Torcido. Un malo de cuento que guarda en su interior un secreto vital directamente relacionado con el propio David. John Connolly plasma este personaje como un cómputo sin fin de maldades y atrocidades, haciendo de cada una de sus apariciones un momento realmente terrorífico. Aunque como bien se encargan de explicar en cierta parte del libro, muchos de estos monstruos sean creados por los propios miedos de todos aquellos que traspasan el umbral hacia tan extraño mundo (por ejemplo esos lobos humanizados llamados ‘loups’).
La gracia de “El libro de las cosas perdidas” es que no se le da al lector una respuesta definitiva a lo que acaba de leer. Todo podría estar en la cabeza del muchacho protagonista, bien podría tratarse de un verdadero cuento en sí mismo. Algo así como elegir entre la cruda realidad mitificada de la genial película “El laberinto del fauno” o la abierta fantasía de “Dentro del laberinto” (con la que este libro guarda bastantes puntos en común, por cierto). Lo que sí resulta revelador es que todo lo que David va cruzándose en el camino, ya lo ha leído anteriormente en su colección de libros de cuentos o de mitología y aventuras. Y que durante su larga travesía por ese mundo de fantasía en busca de ese ‘libro de las cosas perdidas’ que podría devolverle a su mundo, David tenga que enfrentarse a todos sus miedos: familia, soledad, religión, sexualidad, muerte…
Para completar la novela, “El libro de las cosas perdidas” viene acompañado de una entrevista al propio autor del libro en el que se señala su voluntad autobiográfica de muchos de sus pasajes. También se incluye una extensa relación entre los personajes y las situaciones de la novela con los cuentos tradicionales verdaderos en que se basan (muchos de ellos de los Hermanos Grimm), que son también expuestos para su conocimiento.
“El libro de las cosas perdidas” es un cuento macabro realmente inteligente e imaginativo. Una historia iniciática repleta de guiños en la que todos los lectores que se acerquen a ella verán retratada parte de su infancia (sin duda una de nuestras mayores y más preciadas ‘cosas perdidas’).
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