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El desajuste del mundo, de Amin Maalouf
 Literatura de Ensayo  Literatura Histórica
Fco. Martínez Hidalgo   05/01/2010 Escribir Comentario
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     La desorientación está generando fuertes olas de una violencia que arrastra consigo a las civilizaciones y la historia del hombre.
Portada de El desajuste del mundo, de Amin MaaloufEn este comienzo del siglo XXI aún retumban con vigor muchos de los ecos provenientes del siglo pasado. Hechos incontrovertiblemente transcendentales: las luchas intestinas en Oriente Medio por el poder regional, la expansión sin freno de un capitalismo desbocado tras la caída del Muro de Berlín y el fracaso del modelo comunista, o la desorientación de las sociedades abiertas contemporáneas ante su creciente pluralismo social; son objeto recurrente de gran número de ensayos.

La mirada de un hombre a caballo entre Oriente y Occidente provee de un valor difícil de encontrar en otros ojos y otras obras. La crítica es dura al devenir de ambas civilizaciones, reconociendo cierta inevitabilidad en su agotamiento y su decadencia.

En esta ingente tarea y numerosa oferta de análisis, la voz de Amin Maalouf (Líbano, 194X) es una de las que más importantes; en cuanto contribuye decisivamente a dilucidar las causas de esos ecos y las consecuencias del retumbar de esos sonidos. Alianza Editorial posee el rico patrimonio de su obra de ficción y ensayística, ambas líneas de contrastada calidad e inaplazable interés para el lector. "El desajuste del mundo. Cuando nuestras civilizaciones se agotan" (disponible en FantasyTienda) ocupa un lugar de relevo junto con otros títulos suyos también fundamentales, y con los que este nuevo libro guarda gran sintonía, como "Las cruzadas vistas por los árabes" (1983) o "Identidades asesinas" (1998).

En "El desajuste del mundo" todavía sorprende, después de todo lo vivido por y lo leído a Maalouf, encontrar una inocencia y una indignación tan contundentes con la realidad de las cosas. Los fríos estudios geopolíticos, prolijos en detalles y más centrados en estudios de caso con explicaciones ad hoc respecto a este o aquel posicionamiento ideológico concreto, dejan paso a una cándida frustración. Maalouf es directo con el lector al dejar patente su disgusto con los hechos que acontecen cada día y a cada paso, y con las pésimas perspectivas que se esconden en el futuro, de seguir así las cosas. El estupefacto desencanto de un enamorado de la humanidad ante los actos y las ansias de sus semejantes.

Amin MaaloufLa mirada de un hombre a caballo entre Oriente y Occidente provee de un valor difícil de encontrar en otros ojos y otras obras. La crítica es dura al devenir de ambas civilizaciones, reconociendo cierta inevitabilidad en su agotamiento y su decadencia, con la ignorancia mutua y la violencia ciega como las señales más claras de su rápido deterioro.

Maalouf nos advierte de la gran penetración social de la lógica del desencuentro, que interpreta el mundo desde una oposición dialógica única de nosotros-ellos, y apunta a la rivalidad actual como una vía muerta sin dirección ni sentido. En respuesta, propone la búsqueda de un punto de encuentro, de un pacto humanista que redirija las fuerzas al terreno de lo común y lo compartido.

Para la construcción de esta idea profundiza en lo que mejor conoce: la larga historia de los antecedentes y consecuentes que tiñen la mirada oriental de desconfianza hacia occidente, y de frustración y rabia hacia sí mismos.

Para el lector español, por lo general tan desinformado y tendente a recurrir al cliché o a la regla heurística infundada como el resto de sus homólogos occidentales, esta contextualización y análisis resultan una fuente de interpretación básica. Personajes como el príncipe Faisal o el presidente egipcio Nasser, o fenómenos como el colonialismo franco-británico o las luchas intestinas de poder que asolaron la historia de Líbano, Irán o Iraq, son datos imprescindibles a aplicar en la radiografía casuística de nuestro presente.

Maalouf, inasequible al desaliento, lucha contra el pesimismo impartiéndonos una lección de esperanza. La solidaridad con el semejante como valor principal, y las enseñanzas de la cultura y la educación como armas tácticas con las que derrotar al miedo y al rencor. Esa es su propuesta para superar unos tiempos de incertidumbre en los que la desorientación está generando fuertes olas de una violencia que arrastra consigo a las civilizaciones y la historia del hombre.

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