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El cura, de Thomas M. Dish |
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Disch es un maestro que vuelve a lo fantástico con esta novela por la puerta grande, a través de un tema que se percibe como íntimo e importante para el propio Disch, y sobre el que muestra sus complejas e inteligentes reflexiones. |
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 Esta es una de las grandes novelas del 2007 que, editada en su día por Berenice, llega ahora al formato “compacto de bolsillo” a través del novísimo sello Books4Pocket. Además, "El Cura" supone el retorno a la fantasía ficcional de uno de los grandes, maestro para muchos, adorado por casi todos sus lectores -habituales u ocasionales, Thomas M. Disch. Autor, por ejemplo, de una de mis novelas favoritas y lectura de cabecera, "En alas de la canción", editada en su día por Bibliópolis, y que aún podéis encontrar por los anaqueles de algunas librerías.
Con "El Cura", Disch afronta uno de los temas más espinosos de la cultura moral norteamericana: el de las contradicciones de la Iglesia Católica entre la prédica que proyecta desde púlpitos y medios de comunicación, por un lado, y la práctica de sus pastores en asuntos tan espinosos como la pederastia, la homosexualidad, su incorporación del sexo al imaginario moral cristiano, etc. Y lo hace de la forma más global, directa, cruda y sarcástica que encontrar se pueda en la narrativa norteamericana de cualquier tiempo; un valor de por si incalculable tanto para el autor como para su obra y que hace, junto con la calidad literaria del texto, que ya sea imprescindible recomendar este libro.
Si el lector no está interesado en un libro centrado en la Iglesia Católica, y con derivas analíticas enfocadas hacia el debate sobre su incoherencia entre teoría y práctica, "El Cura" no es su libro
El tener un centro temático tan marcado como este, por supuesto, tiene sus efectos en la novela en cuanto a los personajes que vamos a encontrar, el fondo de la trama y los distintos hilos argumentales; y por supuesto también en cuanto a un discurso monotemático (y por veces repetitivo) al que Disch dedica innumerables páginas. Así que, si el lector no está interesado en un libro centrado en la Iglesia Católica, y con derivas analíticas enfocadas hacia el debate sobre su incoherencia entre teoría y práctica, la inadaptación de sus postulados a las necesidades y creencias de las sociedades contemporáneas, o la necesidad de afrontar los males endémicos que provoca el adiar estos dilemas, "El Cura" no es su libro y, entonces, más vale que no siga leyendo esta crítica.
Sin embargo, si el tema le interesa, le inquieta, o simplemente quiere conocer alguna opinión (informada, autorizada y elaborada), ha llegado a una de las mejores obras literarias destinadas a fijarse en ello. Porque "El Cura" es un ensayo-ficcional rebosante de inteligencia y originalidad, a través de la cual acceder, quizás, a una perspectiva distinta de cualquiera otra de las habituales. Y cuando decimos “originalidad” no lo decimos por decir: el tratamiento de la voz narrativa, la caracterización de los personajes principales, la madurez de la posición desde la que se analizan temas tan sensibles sin caer en lo grotesco o lo banal... Desde luego, Disch da una lección magistral en aspectos tan decisivos como la conquista de un tono y un ritmo para la narración, la inclusión y el tratamiento de determinadas figuras sociales -reconocibles para todos los lectores, y en especial el sorprendente final al que a muchos abrirá los ojos (conmigo fue así) ante muchas de las sorpresas e incógnitas que se van plantando a lo largo de la narración.
La voz narrativa tiene un uso distinto en cada capítulo, adaptado a las necesidades de la trama y a las circunstancias del personaje la decisión de si es una voz testigo u omnisciente, en primera o en tercera persona, con una perspectiva más o menos amplia sobre lo que está pasando. El uso de los dos tiempos paralelos, presente el uno y en la Edad Media el otro, tienen también una transcendencia decisiva en cuanto al uso de esta voz, o al ritmo de la narración, o a el situar este hilo argumental en el conjunto de la trama; pero el sentido de esto sólo tendrá resolución con el paso de las páginas. E incluso el sentido de la acción de cada uno de los personajes, al estar encuadrados en un marco general que se va construyendo con el añadido de las capas de sentido que son cada uno de los capítulos, permanece misteriosa y opaca hasta poco antes del remate final.
 El padre Bryce, el padre Cogling, el padre Mabbley, los hermanos Gerhardt y Hedwig Ober, el arzobispo medieval Silvanus, o el sádico receptivista de Clay serán personajes inolvidables. Todos ellos representan una dimensión del discurso principal, y todos ellos cobran sentido tanto por sí mismos como en relación con los demás personajes. Si bien, no acabarán nunca de abandonar el halo de misterio que los cubrirá, sobre todo a los secundarios (Dalila, Lobo, las chicas prisioneras de los Ober...), en cuanto a los motivos de ser quien son y de hacer lo que hacen. El lector deberá tener paciencia para saber, pero sin duda el conocimiento es una recompensa de calidad y por la que merece la pena esperar.
Otro de los aspectos meritorios es la creación de sensaciones (como el cuasi síndrome de Stendhal), atmósferas, o climas de tensión y/o incerteza ante determinadas situaciones. De hecho, es tanta la excelencia de Disch en el manejo de la voz narrativa, que es capaz de sorprendernos con dos sensaciones opuestas sobre un mismo objeto y no poder resistir, ni si quiera dudar, sobre la veracidad de cada una de ellas.
Tanto es el placer con el que uno lee esta novela, y tan edificante resulta que un tema tan espinoso como este se trate con la inteligencia y sinceridad con la que Disch desnuda ideas y posiciones, que resulta sorprendente el penúltimo capítulo en el que, a mi parecer, se lleva a cabo una ridícula e innecesaria disección de la novela, sólo explicable si o bien el autor albergaba dudas sobre su claridad de ideas o bien éste desconfiaba de la capacidad de discernimiento del lector. Una zafiedad que resulta más increíble si se la compara con el último capítulo, un broche de oro a una trama que, a estas alturas, ya ha sido desvelada en toda su inmensidad pero que, como queda claro en este punto final, aún es capaz de deparar alguna que otra sorpresa a mayores.
Disch es un maestro que vuelve a lo fantástico, con esta novela, por la puerta grande; como no podía ser menos. Lo hace a través de un tema que se percibe como íntimo e importante para el propio Disch, y sobre el que muestra sus complejas e inteligentes reflexiones. La religión es, sin duda, un tema de numerosas aristas, capaz todavía de soliviantar los ánimos de más de uno. En este contexto es en el que Disch plantea la pregunta sobre qué religión -en concreto, qué catolicismo moral- se quiere para afrontar los nuevos retos de los nuevos tiempos, aquella que mantiene actitudes e ideas medievales o aquella que se adapta a las nuevas demandas.
El lector tendrá la oportunidad, inmejorable entre las letras de hoy en día, de hacerse con esta estupenda novela su propia composición de lugar y, porqué no, también tomar posición. Lamentablemente, Dish se suicidó el pasado 4 de julio de este año, al no poder superar la muerte de su pareja, Charles Naylor, y el inminente deshaucio del lugar donde venía residiendo desde hace décadas. Descanse en paz.
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8 Comentarios recibidos
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Usuario: Mithrand (21-Agosto-08)
No has dicho nada nuevo... a tí podrá parecerte lo que sea, a mí excusas. Sin ánimo de crispar ni ofender, cada cual tiene su criterio.
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Usuario: Luis-Carlos (20-Agosto-08)
http://www.alfayomega.es/estatico/anteriores/alfayomega342/aqui_ahora/aa_reportaje2.html
Cita:
Situaciones que en otros países rozan la pederastia se benefician en España del actual Código penal. Se dan casos como el aparecido en la revista homosexual Lambda que, en su número 41 (páginas 22 a 25), cuenta la historia de un niño de 14 años de un barrio marginal de Madrid, iniciado al sexo homosexual por un sujeto de 60 años, de buena posición económica, que además le transmite «el buen gusto por la música clásica». Lambda publica esta historia como una actividad positiva. |
Que quede claro, condeno la homofobia. Todos tenemos el deber de respetar y el derecho de ser respetados para una mejor convivencia entre todos a pesar de nuestras discrepancias...
Sin embargo no se puede ser tan valiente para ofender a los católicos con una nueva novela, comic o pelicula y al mismo tiempo tan cobarde para criticar a otros.
http://www.20minutos.es/noticia/240582/3/
¿No sería prioratiro hablar de los derechos humanos en Arabia Saudí, Egipto, Pakistan o Afganistan? ¿ O es mucho más cómodo meterse con los que ponen la otra mejilla?
¿Cómo os lo explico? Me siento como si unos ladrones saquean la casa de mi familia y la policia en vez de ir a detenerles para que no roben más se limitan a ponerme una multa de trafico. Por muy mal conductor que sea lo que deberian hacer los buenos policias es ir a por los criminales más peligrosos en vez de ponerme multas a mi.
Cita:
¿No se da por supuesto culpable a cualquier hombre cuya mujer denuncie malos tratos, sea o no cierto? |
En las noticias siempre se dice presunto o presuntamente.
Cita:
Te quejas de que en los medios se da poco eco a las denuncias falsas |
No es eso, lo que me quejo es que con unos tanta caña y con otras un cortina de silencio.
* Yo soy muy cabezota, pero no un fanático. Le echo mucha pasión a los debates, pero no odio ni desprecio a los que tienen una opinión distinta. Sólo los criticos, aunque dentro de unos límites.
* Lamento haber sido tan borde, pero es que estoy cansado de oir el mismo sermon de los malos que son unos (y cómo se callan los trapos sucios de otros). ¡Y a nosotros nos sueltan el rollo de la viga en el ojo propio!
* ¿Qué es el caso Abellán?
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Usuario: Luis-Carlos (20-Agosto-08)
Cita:
Pregunta por justicia a las víctimas. |
Supongo que te referiras a todas las victimas de abusos, no sólo los sacerdotes sino tambien por maestros, entrenadores de educación fisica, padastros.... de hecho en la otras comunidades religiosas hay mayor indice de abusos, y bueno, si hablaramos de relaciones vinculadas a los niños como el magisterio (¿cuántas historias de alumnos liados con la profesora?
¿Sabes que se ha autocensurado un libro sobre Aisha, la esposa de Mahoma? El libro se llama 'The Jewel of Medina' ('La Joya de Medina'). (¿Cuanta gente está dispuesta a decir que ella lo hizo por primera vez a los nueves años?, y sí, me refiero a eso mal pensados).
¿Y qué opinais de los relatos eroticos gays en los que hay menores? O el yaoi, el shota-con ese, el subgenero manga.
* Estoy de acuerdo en que a los miembros se le exiga más, pero no es justo que sólo se les critique a ellos.
Cita:
Este libro trata de los abusos dentro de la iglesia católica. |
¿Y cuando se trata de los abusos fuera de la Iglesia católica? Por ejemplo las cristianas que viven en paises musulmanas que son secuestradas y torturadas para obligarlas a convertirse al Islam y casarlos con musulmanes? Esas cosas si ocurren en la realidad.
Cita:
Ya habrá otro tipo de abusos en otros ámbitos, pero de lo que aquí se habla es de eso, y otros libros lo hacen de otros. |
Me quejo no sólo de este libro, sino "la brujula dorada", "el nombre de la rosa", "el codigo di vinci", "la ultima tentación de Cristo", "el ultimo cantón", la peli "el cuerpo", la pelicula de Dogma, la de Estigmata, la monja, los comics de Rex Mundi, Predicador o BattlePope. ¿Parezco un paranoico por decir que nos tienen mania? Y esa misma gente que se cree tan lista para decirnos a nosotros lo que está bien o mal no le echan las mismas ganas para meterse con otros.
Cita:
pero cada poco se publican noticias sobre ejecuciones sumarias en el mundo musulmán, poniendo a parir a éstos por sus actitudes, o sobre abusos contra la mujer o los niños, o sobre lapidaciones... |
Eso es sólo la punta del iceberg. Y es cierto que salen en las noticias, pero muchas veces se callan cosas (por ejemplo violacione cometidas por inmigrantes magrebies), y Hollywood nunca hará una peli contra los jihadistas o denunciando el holodomor de Ucrania.
Además muchos casos en USA fueron de efebofilia, sexo con adolescentes, que en España habrian despenalizadas. ¿Lo sabias?
* Por cierto, las parejas de hecho tienen más indice de violencia que los casados por la iglesia.
Cita:
¿no asumimos corrupción política en cuanto hay el más mínimo indicio, sin esperar a juicio? |
Pues no es lo mismo el Prestige que el New Flame, por poner sólo un ejemplo. Los que salieron a la calle con el No a la guerra en Irak no parecen preocuparse por lo de Georgia.
* Tambien hay homosexuales que...(ya sabeis, como el Nanysex) apoyan rebajar la edad mínima para relaciones sexuales antes de la mayoria de edad como ciertas palabras de Jaime Mendía, portavoz de la Coordinadora vasca del Día del Orgullo Gay. Asi que si se cambiaran esas leyes muchisimos de esos "curas" quedarian impunen si se les aplicase las nuevas leyes.
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Usuario: Murray (20-Agosto-08)
Suscribo todo lo dicho por Mithrand palabra por palabra y coma por coma. Me ha encantado esta perla que denota una profunda reflexión: "Hay que ser objetivos y juzgar a las personas por sus accione independienteente de que sean catolicos, musulmanes, comunistas u homosexuales. Si a los catolicos nos ponen verdes en los medios, pero no se habla mal de musulmanes u homosexuales entonces tenemos una doble vara de medir". ¡No hay nada peor en esta vida que ser homosexual o musulmán (bueno, sí lo hay: musulmán homosexual comunista, dios mío!)
Respecto a la presunción de inocencia, venga ya. Que vivimos en una sociedad morbosa que crucifica, por ejemplo, a los señores McCann sin ninguna prueba, del asesinato de la pequeña Maddie (que oye, todo huele a podrido, pero merecen una duda razonable). Y oye, mira, ya que hablamos de todo un poco, Losantos, un genio eh?. Que si quiere que se muere Castro en la silla eléctrica, que enferme ZP, que le vendrá muy bien al país, que el Rey (el Jefe del Estado, pese a quien pese) es un corrupto y un vago... Maravilloso, oiga. ¿A este caballero, miembro de una radio a la que expulsaron del EGM (Estudio General de Medios) por manipular (caso Abellán), no le respalda una jerarquía católica que nunca ha empleado la presunción de inocencia contra señores como Leonardo Boff, depurado por el actual Papa (si no existen homosexuales en el clero que baje Dios y vea a Ratzinger) cuando era Presidente para la Congregación de la Doctrina para la Fe (aka Inquisición)?.
¡Venga ya, fanaticos como tú me tienen hasta las narices! Especialmente los fanáticos que critican y no ven la paja en el propio ojo... Lo único que lamento de Mithrand es que haya procurado ser educado. Nunca lo seas para quien razona con lo que anda (Maimonides, IV, III)...
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Usuario: Mithrand (20-Agosto-08)
Cita de Luis-Carlos:
Pero una cosa es denunciar los trapos de los miembro de la Iglesia Católica y otra muy distinta es criticar sólamente a los católicos.
¿Recuerdas que he mencionado el estudio del Colegio John Jay para la Justicia Criminal? ¿No has pensado a qué me referia con el 80% o 81%? Se referia a que la mayoria de las victimas ean varones. ¿Te dás cuenta? Se puede hablar de sacerdote católicos pederastas, pero si te atreves a mencionar la pederastia por homosexuales entonces te tachan de fanático homófobo? No está bien.
Hay que ser objetivos y juzgar a las personas por sus accione independienteente de que sean catolicos, musulmanes, comunistas u homosexuales. Si a los catolicos nos ponen verdes en los medios, pero no se habla mal de musulmanes u homosexuales entonces tenemos una doble vara de medir, y al final se pierde toda credibilidad, especialmente por los criticados, al ver la incoherencia de sus acuadores.
Lo insorportable es leer como alguno pasa por encima de las víctimas y condena a cualquier cosa que critique a la iglesia católica. |
Lo insoportable es que se metan sólo con la iglesia católica. ¿Tu has oido hablar del caso del cardenal Joseph Bernardin de Chicago? Hace varios años fué acusado de abusos sexuales por un ex-seminarista....¿Te das cuenta? Acabo de nombrarlo y vosotros automaticamente en vuestro susbconciente ya habeis determinado que era culpable. Pero sin embargo era inocente, y el mismo acusador confesó que era una venganza.
Sin embargo a los acusados más famosos del caso del pub Arny en Sevilla se les dió la presunción de inocencia desde el principio. (Si el acusado hubiera sido miembro del clero sevillano ...).
No es justo. No es que no sea necesaria la critica y la denuncia, pero una cosa es decir que algo no está bien, y otra el acoso psicologico a escala mediatica. [/quote]
Pregunta por justicia a las víctimas. Sí, se espera mayor honradez en la iglesia porque para eso es la depositaria de las creencias de muchas personas y se le supone más honrada que al pederasta de la esquina. Es algo que va con el espacio moral que ocupa la iglesia: MAYOR EXIGENCIA con respecto a lo que puede o no puede hacer. Y esto no es ninguna tontería.
Este libro trata de los abusos dentro de la iglesia católica. Ya habrá otro tipo de abusos en otros ámbitos, pero de lo que aquí se habla es de eso, y otros libros lo hacen de otros. Y molesta mucho que, cada vez que se hable de este tema, salga alguien con lo de "no es justo, porfaaa, que hablen de otros abusos u otras iglesias". Lo siento mucho, pero aquí la iglesia católica es mayoritaria y nos afecta más lo que ocurra en ella. Los abusos dentro del cuerpo religioso musulmán son igual de lacerantes pero nos afectan menos, como comprenderás. De ahí que no se hable tanto de ellos. Y a la iglesia católica la tenemos cerca para poder cambiar lo malo que ocurre en ella...
No se critica a los católicos... conozco a varios en este foro y no los hemos puesto a parir ni en este artículo ni en este hilo de foro. Se critica a la iglesia católica por su posición frente a los abusos, la facilidad con la que ocurren en su seno, y su tendencia a taparlos.
Y amigo mío... en la iglesia hay homosexuales, y no me refiero a simples creyentes, sino a sacerdotes. Y sí, algunos abusan también de niños, hay pruebas y condenas tanto de unos como de otros abusos. Y no sé que medios lees tú, pero cada poco se publican noticias sobre ejecuciones sumarias en el mundo musulmán, poniendo a parir a éstos por sus actitudes, o sobre abusos contra la mujer o los niños, o sobre lapidaciones...
Y en cuanto al linchamiento mediático... no me fastidies hombre. ¿No se da por supuesto culpable a cualquier hombre cuya mujer denuncie malos tratos, sea o no cierto? ¿no ocurre lo mismo con los padres de los niños? ¿no asumimos corrupción política en cuanto hay el más mínimo indicio, sin esperar a juicio? No vives en un país que asume presunción de culpabilidad en el clero, vives en un bendito país que vive de las presunciones de culpabilidad en cualquier terreno. Te quejas de que en los medios se da poco eco a las denuncias falsas... pero ¿no te das cuenta de que también hay víctimas de violencia doméstica que son varones y no se les hace ni caso ni siquiera salen en las listas anuales sobre malos tratos?
Quizá debieras plantearte esa manía persecutoria que aqueja a algunos católicos... no sois mártires, la sociedad es la que es, y a veces es injusta con vosotros, pero también con mucha otra gente. Y desde luego, la mayor injusticia es la de las víctimas, que no tienen ni posibilidad de queja.
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